——观张志民先生画盘
                                 

      2010新年伊始，到导师张大石头先生办公室拜望先生，恰逢先生刚忙完公务，要画一批滨州无棣所产海洋贝瓷，得观先生画瓷还是首次，有此机缘，实为幸事。瓷盘素坯大可盈尺，洁白如雪，为喷釉肌理质地，先生凝神静思片刻，拈大笔蘸专用画瓷颜料就盘沿点，从心所欲，挥洒自如，随浓随淡，写就一圈抽象却又灵动的墨色，又拈长锋勾勒，以浓破淡，以线破面，抽象的墨色顿时焕发出神采，如奇石布阵，如秋云连绵，这一圈写意的二方连续，以盘子特有的形式语言，把盘沿装点得饶有意味。勾皴点间，盘心下部一头野性十足，凶悍无比的非洲野牛被激怒一般向左侧冲来，牛的形象使人想起原始岩画和洞穴壁画中野牛的形象，那是人类祖先最质朴的眼睛里野牛的形象，却抓住了最典型的特征，充满原始的力量。接下来几笔精炼有力的线条，一位手持长矛，身手矫健的斗牛士已是形神兼备，无须五官的刻画，肢体语言已传达了他所有的表情，他正挥动红布，驾驭着这场惊心动魄的对决。先生在盘心上方勾几根轻柔的线条，点几笔灵动的淡墨，已见看台上人头攒动，观画者肯定不会再去推敲“远人无目”的写意古法，而会通过线，形和墨的表现力，去感受斗牛场上观众的紧张、激动和兴奋，去聆听他们的呐喊、尖叫和欢呼……

      完成斗牛的瓷盘，先生又画一带推土机的山水，山的特点如先生近期创作的“北山系列”中的山形山势。看尽江湖万千峰的大石头先生近年来特别钟情于身边的济南山水，喜欢它的雄浑大气、稳重平实、质朴沉厚而又灵气充盈，先生的“北山系列”正具备了这些特点，可谓得山之神，那是先生外师造化中得心源然后又复归自然的更高境界。画上的点睛之笔是那台推土机，先生在近作《北山后洼的轰鸣声》中题“机器的轰鸣，意味着人类又开辟了一块新的领地，然而动物却再次失去家园。”这台推土机，已不是上世纪中下叶山水画中以表现时代气息的点景，也不是对人类征服自然，主宰世界赞美，而是大手头先生对人与自然关系深沉的忧患意识：人欲望的无限膨胀，对自然资源的无度开发，以致生态失衡、环境恶化、能源危机，人与自然应如何和谐共存，发人深思。

      先生拿出原来所画瓷盘，一一摆在地板上，我眼前呈现出一片缤纷的天地，山水花鸟走兽无所不有，令人目不暇接，叹为观止。怀着激动和兴奋，我仔细品味着这批精心之作：那在林泉丘壑烟霞云霭间出没的，是遁世出尘的高士，还是游于凡间的仙圣？那似鳄似蜥的爬行动物，是远古时代曾在地球上繁盛一时的过客，还是先生奇思妙想中克隆出的最新物种？那憨态可掬却见所未见得生物，是星际来客、天外飞仙？抑或是先生空诸依傍、戛戛独造的精灵？《虎皮娃一号》充满童话般的神奇，又让人想到独步武林、横扫江湖的蛤蟆功；《美景瑞兽图》沉淀着高妙的古意，却又散发出了浓郁的现代气息。先生以出神入化的笔墨，演绎着浓淡干湿的巧妙幻化、点线面色的和谐交响，我们从中感受到的是优美的愉悦，壮美的感动，是睿智的幽默，深沉的思索，是波诡云谲的神秘，梦幻般的浪漫，陌生的神奇感，是出世的逍遥，入世的担当…… 它体现出的，是理，是法，是技，是道，它饱含着先生之感，之情，之思，之悟。

      谈话间，先生说到画画是轻松而快乐的，却又是沉重而痛苦的。我觉得，轻松快乐，是因为先生在画画的过程中得以摆脱尘嚣缰锁，能够逍遥神游于自己的艺术天地里，诗意地栖居于理想中的精神家园，得到了感情的抒发与倾诉，找到了心灵的愉悦和自由；沉重痛苦，是因为先生的画不单纯是逸笔草草聊以自娱的笔墨游戏，而往往担负着文以载道的使命与责任，是先生对自己艺术的永不满足，是不甘重复自己以往的图式和风格，而以超人的勇气和魄力去突破先验性的即成程式，孜孜的探索和创新。欢乐和痛苦这一对孪生姊妹如影随形般伴随着大石头先生的艺术创作，使他从不停滞前进的脚步。

      海瓷艺术区别于一般的陶瓷彩绘，它的神奇还在于它的窑变。经过釉烧处理的艺术瓷，色料充分渗透于坯釉之中，色泽光润。烧成后的图案被一层透明的釉膜覆盖在下边，经若干年代，色彩依然保存完好，经久不退。用海洋七彩在瓷坯上点缀成美妙画面，经过火的洗礼，颜料和釉面紧密的融合在一起，洁如白雪的海瓷，精美浸润的色彩，润滑如玉的质感，更是海瓷魅力的所在。

《虎皮蛙一号》

《美景瑞兽图》

《深山》

《写意图》